首页 >

什么是十天干生旺死绝 五行十二长生

少小有书未能读暮年好书读不得岂惟簿领少余间两眼冥蒙泪旋拭帘前见物私自怜雾里看花惯曾识忆昔家住东海濵世务耕农寡文墨勉勤诵习起家门毎事收藏节衣食一从观国上皇都十载具官充史职长安朋辈心多同古典探搜事尤力荆文丞相宋熙丰国监遗文旧尝刻猗予谬司六馆成手许校磨工未即当今楔枣称呉中唐模宋板俱奇特是非本定空爱憎报复何穷恣翻覆文章功业两难朽治乱兴亡三太息苏州太守古邺侯贻我逺胜黄金亿楼船风雨满章江把玩新编坐相忆b2

什么是十天干生旺死绝表,十天干生旺死绝表解析

什么是十天干生旺死绝 五行十二长生

什么是十天干生旺死绝表,十天干生旺死绝表解析! 十天干生旺死绝表受气 :上一个生命过程绝灭,下一个生命过程承受生机。又名绝。
:受孕怀胎。
:怀孕的过程,在母体中养育。
长生 :降生、出世,新的生命开始。长念上声zhang,长出来之意。
沐浴 :婴幼儿状态,婴儿刚出生时要洗浴。
冠带 :戴帽束带,古代的成人服饰,指渐渐长成。
临官 :长大成人,可以亲临、管理事务。
帝旺 :旺盛达到顶峰。帝是极之意。
:衰弱、苍老。
:苟延残喘。
:死亡。
:埋葬,形骸收藏于天地间,又名库。
命理学上往往把长生状态作为十二生死历程的起点,故十二生死历程又称为十二长生宫。十天干五行生旺死绝表一定的阴阳之气运行状态,决定物质的存在状态。不同的物质(即五行)在阴阳二气运行的十二周期中的存在状态也不一样,也就是说阴阳五行(即十干)在十二宫的生死历程也是不一样的。
甲木长生于亥,沐浴于子,冠带于丑,临官于寅,帝旺于卯,衰于辰,病于巳,死于午,墓于未,绝于申,胎于酉,养于戌。
乙木长生于午,沐浴于巳,冠带于辰,临官于卯,帝旺于寅,衰于丑,病于亥,死于子,墓于戌,绝于酉,胎于申,养于未。
丙火长生于寅,沐浴于卯,冠带于辰,临官于巳,帝旺于午,衰于未,病于申,死于酉,墓于戌,绝于亥,胎于子,养于丑。
丁火长生于酉,沐浴于申,冠带于未,临官于午,帝旺于巳,衰于辰,病于卯,死于寅,墓于丑,绝于子,胎于亥,养于戌。
戊己土本居中央,为四方冲和之气,无十二长生之位,因丙丁火为戊己土之母,土随火娘,故戊土随丙火,长于寅,余同。己土随丁火,长生于酉,余同。
庚金长生于巳,沐浴于午,冠带于未,临官于申,帝旺于酉,衰于戌,病于亥,死于子,墓于丑,绝于寅,胎于卯,养于辰。
辛金长生于子,沐浴于亥,冠带于戌,临官于酉,帝旺于申,衰于未,病于午,死于巳,墓于辰,绝于卯,胎于寅,养于丑。
壬水长生于申,沐浴于酉,冠带于戌,临官于亥,帝旺于子,衰于丑,病于寅,死于卯,墓于辰,绝于巳,胎于午,养于未。
癸水长生于卯,沐浴于寅,冠带于丑,临官于子,帝旺于亥,衰于戌,病于酉,死于申,墓于未,绝于午,胎于巳,养于辰。
如果把子、丑、寅、卯这样的运行次序视作顺时针方向,可以看到在十天干生死历程中,五阳干的十二长生是按顺时针方向运转的;五阴干的十二长生是按逆时针方向运转的。
这就是中国传统术数中的重要概念阳顺阴逆,它体现了古人辩证、相对地观察事物发展变化的哲学思想,即一个事物的运动,都可视作与该事物相对应的另一事物的逆运动。易学预测体系中的紫微斗数、奇门遁甲、六爻纳甲等也均是遵循这一思想的。
命理典籍《五行元理消息赋》说:阳生阴死,阴死阳生,循环逆顺,变化见矣。阴阳天干的十二长生规律是命理学上的重要理论,不容忽视。

【E】