而颢自轘辕南出,至临颍,从骑分散。临颍军士江丰斩之,封其首以闻。元延明奔梁。临淮王颍复归於帝,帝不问。於是下诏解严。一日,接得边庭文书,报称韩楼余逆侵扰幽、蓟,丑奴称帝,以宝寅为太傅,进攻岐州。荣见帝曰:「臣请归北,以讨余贼。仍留天穆、世隆在京辅政。又铜鞮伯高欢在山东二年,捉伪王七人,又斩邢果於济南,功大宜赏,合加仪同三司之职,授为晋州刺史。」帝皆依奏。次日,荣即起程,帝亲送之郊,文武百官皆集。b2
五格数理的涵义
五格各有其代表的人事与涵盖的岁运,详述如下:
1.天格:
在人事上代表父母、长辈、长官、上司(不一定比自己年长),即一切辈份或级职比自己高的人(亦称父母宫)。在岁运上涵盖1至10岁,因代表人生 的孩提时期,故称为“初运”。
2.地格:
在人事上代表子女、部属(不一定比自己年轻)等,一切辈份或级职比自己低的人(亦称子女宫)。在岁运上涵盖11至35岁,因代表人生求学与事业 初创时期,故称为“基础运”。
3.人格:
在人事上代表自我。在岁运上涵盖36至45岁,为人生事业颠峰时期,故称为“主运”。
4.外格:
在人事上代表与自己同辈之兄弟、朋友、甚至配偶(亦称夫妻宫)。并代表此人所拥有的外在影响力量(有好有坏)。在岁运上涵盖46至55岁,为事 业成熟稳定时期,故称为“副运”。
5.总格:
在人事上无代表。谨在岁运上涵盖56岁以后,此时已步入人生老年阶段,故称为“老运”。
以上人格、地格、总格在解析个人的个性上,均代表此人的内在思想,故亦通 称“内格”。而相对的,“外格”可解析为个人外在表现出来的个性特质(人常常是表里不一的,所谓知人知面不知心,由此可见一般)。
五格流年法:
12岁以前看天格和地格运
13 ~ 24岁看人格和地格运
25 ~ 36岁看人格和外格运
37 ~ 48岁看天格和人格运
49岁以后看总格运
综观五格的地位:
1.以人格为中心,故为最主要。
2.外格与天格、地格辅助人格而组成天、人、地三才局,涵盖人生大半光阴,居次。
3.最后才是总格,原因是基础运 (地格)若不佳,则主运(人格)难旺。
4.主运不旺只待副运(外格),副运再未有起色,老运(总格)亨通则亦无福消受也(所谓老来发不是福!)。
故一般人大多一知半解的将姓名之总笔划数对照数理吉凶,以为吉则喜,以为凶则忧,殊不知前 运若不佳(甚至早夭而逝),更何谈到老运(总格)。
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